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很多人從未去過(guò)西藏，

卻都冥冥之中覺(jué)得自己今生屬于西藏。

無(wú)論是西藏美麗的納木錯(cuò)還是壯觀的布達(dá)拉宮，

不管是迎風(fēng)飄動(dòng)的五彩經(jīng)幡抑或是身披紅衣的喇嘛，

都會(huì)讓人內(nèi)心升騰起從未有過(guò)的感動(dòng)。

但比起這些外在的物象，

西藏千百年來(lái)傳承下來(lái)的獨(dú)特文化，

更是令一代代的人們對(duì)那個(gè)神秘之境無(wú)限向往。

今天，就讓我們，

來(lái)數(shù)一數(shù)那些光芒四射的西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

目前西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四級(jí)名錄體系已經(jīng)形成，除了正在公示的自治區(qū)第五批非遺項(xiàng)目，西藏現(xiàn)有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目89個(gè)，國(guó)家級(jí)代表性傳承人68人；自治區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目323個(gè)，自治區(qū)級(jí)代表性傳承人350名；市縣級(jí)非遺項(xiàng)目1107個(gè)。

1

手工制作技藝

藏紙

堅(jiān)守文明記錄的手札

藏紙，一種傳承千年、西藏獨(dú)具特色的傳統(tǒng)藝術(shù)品。藏紙工藝，是藏族先輩們?cè)谝淮未蔚氖≈性杏鰜?lái)的瑰寶，為造出更好的紙張，他們付出了漫長(zhǎng)的年頭，艱苦與忍耐是文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河床。

藏香

歷久彌香

藏香是采用藏族獨(dú)特的工藝方式及西藏土生植物制成的一種可燃草香，分為粉末狀、柱狀兩類。柱香以山南敏珠林寺的最為著名。

拉薩泥塑、布制面具

植根于民間的傳統(tǒng)藝術(shù)

拉薩泥塑、布制工藝有著鮮明的民族特色和獨(dú)特的民族藝術(shù)品質(zhì)，它植根于民間，又與百姓生活息息相關(guān)，是民族文化的重要組成部分。

面具制作是一個(gè)繁瑣的過(guò)程，在制作時(shí)不僅需要手工藝人投入百分之百的耐心，還要在裝飾物上下足功夫。

2

美術(shù)

西藏唐卡

藏民族文化的瑰寶

唐卡繪畫這個(gè)傳統(tǒng)工藝是藏族人民不可或缺的，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值，在國(guó)內(nèi)外都被廣泛關(guān)注。唐卡不僅僅包含一般概念的宗教文化，還是藏族文化的百科全書。

壁畫

西藏繪畫史上的一顆明珠

西藏壁畫同其他繪畫藝術(shù)一樣,在它發(fā)展中,因社會(huì)環(huán)境、自然條件不同而形成幾個(gè)流派。公元13世紀(jì)起,西藏壁畫逐漸形成了各具風(fēng)格的“噶瑪嘎哲”、“堪日”、“門唐”三大畫派。

藏文書法

古老多彩的指尖藝術(shù)

藏文是一種有著悠久歷史的古老文字，它產(chǎn)生于公元七世紀(jì)吐蕃王朝松贊干布時(shí)期。藏族百姓憑借著自己獨(dú)特的審美以及豐富的想象力，將登大雅之堂的書法藝術(shù)與日常生活中常見(jiàn)的各種自然現(xiàn)象有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，獲得美的享受。

3

文藝

《格薩爾》史詩(shī)

搶救民族的記憶

《格薩爾》是世界范圍內(nèi)規(guī)模最大、演唱篇幅最長(zhǎng)的英雄史詩(shī)，代表著古代藏族和蒙古族民間文化與口頭敘事傳統(tǒng)的最高成就，是研究古代少數(shù)民族的一部百科全書，國(guó)際學(xué)術(shù)界將此稱作“東方的《伊利亞特》”。

藏戲

藏族文藝的“活化石”

具有悠久歷史的藏戲，是一種以民族鼓舞、民間說(shuō)唱形式來(lái)表現(xiàn)故事情節(jié)的綜合性表演藝術(shù)，被譽(yù)為“西藏文化活化石”；作為中國(guó)少數(shù)民族戲曲中歷史悠久的劇種之一，藏戲被譽(yù)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。

桑耶寺“羌姆”

古老神舞 千年傳承

神舞，藏語(yǔ)叫“羌姆”，這是藏傳佛教僧侶表演的一種傳統(tǒng)的宗教舞蹈。跳舞時(shí)根據(jù)具體內(nèi)容，戴面具，穿長(zhǎng)袍，佩彩帶和刀盾等。伴奏的樂(lè)器有牛皮鼓、法號(hào)、嗩吶等。

4

服飾

邦典

穿在身上的彩虹

圍裙，藏語(yǔ)稱邦典。是廣大藏族婦女非常喜愛(ài)的裝飾品，主要產(chǎn)于山南、日喀則、拉薩等地，以貢噶縣杰德秀區(qū)生產(chǎn)的圍裙最為著名。杰德秀素稱圍裙之鄉(xiāng)，相傳已有五、六百年的生產(chǎn)歷史。

藏鞋

著在腳上的藏文化

西藏高原地域遼闊，每個(gè)地區(qū)都有自己特色的鞋子。人們能從一個(gè)人所穿的鞋子判斷出一個(gè)人的職業(yè)和社會(huì)階層。

珞巴族服飾

獨(dú)樹一幟 別出心裁

珞巴族是中國(guó)人口較少的一個(gè)民族，主要分布在西藏東起察隅，西至門隅之間的珞渝地區(qū)，以米林、墨脫、察隅、隆子、朗縣等最為集中，其服飾已列入到國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

5

飲食

西藏有著各種各樣的特色美食，如拉薩古榮村的糌粑、昌都芒康鹽井的加加面、林芝工布江達(dá)的藏香豬、江洛康薩青稞酒、日喀則的朋必……近年來(lái)，這些美食的制作工藝被分批納入自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

石鍋雞

難以復(fù)制的“風(fēng)土”亮點(diǎn)

石鍋雞的做法非常講究，十幾種藥材，于雪山融水中慢火熬制3個(gè)小時(shí)，所有的奇異山珍結(jié)合在一起，產(chǎn)生無(wú)與倫比的味蕾?zèng)_擊。

“朋必”

日喀則小吃的象征

“朋必”既解餓又解饞，既愜意又美味。2009年，“朋必”的制作技藝被列入西藏自治區(qū)第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“加加面”與“家家面”

樸實(shí)的舌尖美味

加加面是昌都芒康縣鹽井納西民族鄉(xiāng)的特色吃食?，F(xiàn)在有人解釋說(shuō)，因?yàn)榧壹颐娴姆至可?，需要主人一碗接著一碗地加，所以叫“加加面”，?shí)際上從其歷史傳說(shuō)角度而言，這是一種誤解，應(yīng)該是“家家面”才符合其來(lái)源傳說(shuō)。

古榮糌粑

飄香在水磨山谷中

目前，拉薩市場(chǎng)上銷售的95%以上的糌粑均來(lái)自古榮鄉(xiāng)，大多以“古榮糌粑”、“古榮巴熱糌粑”、“古榮朗孜糌粑”等命名。

有人說(shuō)，非遺就像飄落的花瓣，

是過(guò)氣的文化。

其實(shí)，非遺是民族歷史文化的“基因”，

是一個(gè)民族本身得到傳承發(fā)展的“根”。

非遺保護(hù)工作，

不僅是保護(hù)和發(fā)展，

各民族先輩所傳承的文明，

為當(dāng)代所用，

更是留給子孫后代所用。

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本文來(lái)源【微林芝】

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