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端午節(jié)別只知道吃粽子，它的由來(lái)和習(xí)俗，你知道多少呢？來(lái)看看吧。

每年的農(nóng)歷五月初五，是咱們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)。是我們傳統(tǒng)文化習(xí)俗里面一個(gè)很重要的節(jié)日，在這一天會(huì)有很多風(fēng)俗習(xí)慣。但是現(xiàn)在很多人只知道端午節(jié)就是吃粽子的節(jié)日，對(duì)端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗去，卻知之甚少。下面給大家詳細(xì)說(shuō)一下它的由來(lái)和習(xí)俗，看看你知道多少呢？

大家都知道端午節(jié)吃粽子紀(jì)念，但是為啥要吃粽子呢？吃粽子和屈原又有什么關(guān)系呢？它的由來(lái)是這樣的，公元前278年，在農(nóng)歷的五月初五，秦國(guó)大將白起，率兵攻破了楚國(guó)的都城郢后（安徽省壽縣）。

屈原得知消息后，悲憤交加，寫(xiě)下絕筆作之作《懷沙》，然后帶著對(duì)國(guó)家的懷念和悲痛，自投汨羅江以身殉國(guó)。

后世同樣忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的百姓，緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，為了不讓水里的魚(yú)蝦吃掉他的身體，于是紛紛把糯米、咸蛋、肉類等各種食材拋入江中。

隨著時(shí)間的推移和演變，逐漸變成了在端午節(jié)這一天把這些食材包成粽子食用，以此來(lái)來(lái)紀(jì)念屈原。這就是端午節(jié)吃粽子紀(jì)念屈原的由來(lái)。

但是端午節(jié)吃粽子只是其中一個(gè)習(xí)俗。另外還有賽龍舟、吃雞蛋、掛艾草、沐蘭湯、撒雄黃、戴香囊、戴五色繩、畫(huà)額等等很多風(fēng)俗習(xí)慣，下面給大家詳細(xì)說(shuō)一下。

【賽龍舟】賽龍舟最初是在獨(dú)木舟上雕刻龍的造型，在水上滑行。史書(shū)記載，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了龍舟，這端午節(jié)這天，劃龍舟是為了祭祀祈福，祈禱風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸發(fā)展為一項(xiàng)國(guó)際比賽項(xiàng)目。

【掛艾草】在農(nóng)歷五月初五這一天，會(huì)采摘新鮮的艾草，然后掛在門框和窗戶上。目的是利用艾草天生自帶的揮發(fā)性精油，來(lái)驅(qū)除蚊蟲(chóng)、辟邪祈福的作用。也有人把艾草做成蒲團(tuán)放在家里，也是一樣的作用。

【撒雄黃】用雄黃和白酒，配成雄黃酒，在端午節(jié)這天，灑在院子的邊邊角角，犄角旮旯，還有房前屋后。目的是利用白酒和雄花的刺激性氣味，來(lái)驅(qū)除蟲(chóng)蛇，保護(hù)家人平安。

【沐蘭湯】端午節(jié)這天，會(huì)采摘艾草，在搭配鳳仙、白玉蘭、柏葉、大風(fēng)根、桃葉等等，熬煮成沐蘭湯。大家分別用這種沐蘭湯洗浴，目的是祛病、去濕氣。現(xiàn)在很多地方依然還有這個(gè)習(xí)俗。

【五色線】用青、紅、白、黑、黃這五種顏色線繩，擰成一股五色繩，然后佩戴在手腕和腳腕上。自古以來(lái)這五色代表吉祥祥瑞之意，佩戴五色繩有辟邪引福的作用。

【戴香囊】用雄黃、玉蘭花、檸檬草、薰衣草、艾草、迷迭香等等，經(jīng)過(guò)晾曬切碎，裝進(jìn)用紅色的香包里，然后封緊實(shí)，掛在小孩子的脖子上。用這些揮發(fā)性的味道，來(lái)驅(qū)蟲(chóng)祛病，醒腦提神，提高抵抗力。

【畫(huà)額頭】用雄黃、朱砂、白酒調(diào)配而成，在小孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)“王”字。還在耳后、鼻下、手腕、腳腕上點(diǎn)幾下。這個(gè)也是為了驅(qū)邪避蟲(chóng)，保護(hù)孩子健康成長(zhǎng)。

端午節(jié)別只知道吃粽子，它的由來(lái)和習(xí)俗，你知道多少呢？上面就是詳細(xì)的介紹。除了吃粽子紀(jì)念屈原以外，有很多習(xí)俗，都是幾千年來(lái)的民間經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。因?yàn)樵谵r(nóng)歷五月初五左右，各種蚊蟲(chóng)開(kāi)始活躍起來(lái)，瘴氣也頻發(fā)，古人就用上面這些風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)保護(hù)自己，后來(lái)就逐漸沿用了下來(lái)。

在古代、掛艾草、撒雄黃酒，是為了去邪祟、攘災(zāi)異、祈求福壽綿延，而賽龍舟、敬屈原，則是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登、國(guó)泰民安。發(fā)展到現(xiàn)在，很多人只知道端午節(jié)要吃粽子。作為流傳千年的節(jié)日，除了對(duì)先人留下的寶貴民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，我們有責(zé)任也有義務(wù)讓它繼續(xù)傳承下去，并且了解它的由來(lái)。

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